نتایج جستجوی لغوی
۵۱ نتیجه
در
۰.۰ ثانیه
www.farhangyar.ir › fa › post › 18851
یاران حضرت مهدی سلام الله علیه ۱۲.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۰ بهمن ۱۴۰۱ — (المجالس السنیه، ج ۵، ص ۶۹۹ و ۷۰۹) معنی ابدال چنان که مرحوم طریحی در مجمع البحرین می گوید: آن ها جمعی
یاران حضرت مهدی سلام الله علیه ۱۲.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۰ بهمن ۱۴۰۱ — (المجالس السنیه، ج ۵، ص ۶۹۹ و ۷۰۹) معنی ابدال چنان که مرحوم طریحی در مجمع البحرین می گوید: آن ها جمعی
www.farhangyar.ir › fa › post › 36167
آیه شصت تا هشتاد و دوم سوره کهف کتاب آسمانی قرآن داستان حضرت موسی سلام الله علیه و حضرت خضر سلام الله علیه و ماموریت حضرت خضر سلام الله علیه از طرف خداوند ۱۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۴ اسفند ۱۴۰۳ — به یاد آر) وقتی که موسی به شاگردش (یوشع که وصی و خلیفه او بود) گفت: من دست از طلب برندارم تا به مجمع البحرین
آیه شصت تا هشتاد و دوم سوره کهف کتاب آسمانی قرآن داستان حضرت موسی سلام الله علیه و حضرت خضر سلام الله علیه و ماموریت حضرت خضر سلام الله علیه از طرف خداوند ۱۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۴ اسفند ۱۴۰۳ — به یاد آر) وقتی که موسی به شاگردش (یوشع که وصی و خلیفه او بود) گفت: من دست از طلب برندارم تا به مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 39695
آلاء (مفردات قرآن) ۱۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۵ مرداد ۱۴۰۴ — ص۱۰۵.] ۲.[ ↑ ] [راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۴.] ۳.[ ↑ ] [طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین
آلاء (مفردات قرآن) ۱۱.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۵ مرداد ۱۴۰۴ — ص۱۰۵.] ۲.[ ↑ ] [راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۴.] ۳.[ ↑ ] [طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 44983
دعای امام علی(ع) برای امام زمان(عج) ۱۰.۵ مشابه | ذخیره شده
۰۸ اردیبهشت ۱۴۰۵ — علومهم (بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۱۵). ۵.خفرت الرجل - من باب ضرب : إذا آجرته وکنت له حامیا وکفیلا (مجمع البحرین
دعای امام علی(ع) برای امام زمان(عج) ۱۰.۵ مشابه | ذخیره شده
۰۸ اردیبهشت ۱۴۰۵ — علومهم (بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۱۵). ۵.خفرت الرجل - من باب ضرب : إذا آجرته وکنت له حامیا وکفیلا (مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 5509
اربعین فرصتی برای تاریخ بشریت ۹.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۴ مهر ۱۴۰۰ — مجمع البحرین: «و فی الحدیث: مواساة الإخوان. و هی مشارکتهم و مساهمتهم فی الرزق و المعاش.
اربعین فرصتی برای تاریخ بشریت ۹.۷ مشابه | ذخیره شده
۲۴ مهر ۱۴۰۰ — مجمع البحرین: «و فی الحدیث: مواساة الإخوان. و هی مشارکتهم و مساهمتهم فی الرزق و المعاش.
www.farhangyar.ir › fa › post › 22676
روایات معرف «فطرت و وجدان» به عنوان منبع کسب معرفت ۹.۴ مشابه | ذخیره شده
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ — در حدیث قدسی آمده است که خداوند می فرماید: «خلقت عبادی حنفاء» ، در مجمع البحرین بعد از ذکر این حدیث می
روایات معرف «فطرت و وجدان» به عنوان منبع کسب معرفت ۹.۴ مشابه | ذخیره شده
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ — در حدیث قدسی آمده است که خداوند می فرماید: «خلقت عبادی حنفاء» ، در مجمع البحرین بعد از ذکر این حدیث می
www.farhangyar.ir › fa › post › 43562
معنای ارباب در لغت و قرآن ۸.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۴ — بن مکرم، لسان العرب، ج۱، ص۳۹۹، بیروت، دار صادر، چاپ سوم، ۱۴۱۴ق.] ۱۳- | [↑ ] [طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین
معنای ارباب در لغت و قرآن ۸.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۱ بهمن ۱۴۰۴ — بن مکرم، لسان العرب، ج۱، ص۳۹۹، بیروت، دار صادر، چاپ سوم، ۱۴۱۴ق.] ۱۳- | [↑ ] [طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 43016
آفرینش فضا ۷.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۸ دی ۱۴۰۴ — (ر.ک: مجمع البحرین، ج۵، ص۲۷۰) هواء: در اصل به معنای خالی بودن و سقوط کردن است و لذا هر چیز خالی، هوا
آفرینش فضا ۷.۹ مشابه | ذخیره شده
۱۸ دی ۱۴۰۴ — (ر.ک: مجمع البحرین، ج۵، ص۲۷۰) هواء: در اصل به معنای خالی بودن و سقوط کردن است و لذا هر چیز خالی، هوا
www.farhangyar.ir › fa › post › 34719
امام علی(ع) در سخنان خود گذشته را به آینده پیوند داده است؛ هشدار جاودانه امام (ع) به کارگزاران ۶.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — مدرسه گریخته و به آغوش طبیعت رفته تا به مطالعه نهج البلاغه، دیوان متنبی (شاعر شهیر عرب) و کتاب مجمع البحرین
امام علی(ع) در سخنان خود گذشته را به آینده پیوند داده است؛ هشدار جاودانه امام (ع) به کارگزاران ۶.۹ مشابه | ذخیره شده
۰۳ فروردین ۱۴۰۴ — مدرسه گریخته و به آغوش طبیعت رفته تا به مطالعه نهج البلاغه، دیوان متنبی (شاعر شهیر عرب) و کتاب مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 42839
اسم اعظم در منظرگاهمدیریتی محتوا ویکی شیعه ۶.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۱ دی ۱۴۰۴ — طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۶۵ش، ج ۶، ص ۱۱۸؛ مغنیة، التفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج ۳، ص ۴۲۶.
اسم اعظم در منظرگاهمدیریتی محتوا ویکی شیعه ۶.۸ مشابه | ذخیره شده
۱۱ دی ۱۴۰۴ — طریحی، مجمع البحرین، ۱۳۶۵ش، ج ۶، ص ۱۱۸؛ مغنیة، التفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج ۳، ص ۴۲۶.
www.farhangyar.ir › fa › post › 1539
پژوهشي در مباني فقهي حجاب ۶.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۳ آذر ۱۴۰۱ — (مجمع البحرین).
پژوهشي در مباني فقهي حجاب ۶.۷ مشابه | ذخیره شده
۰۳ آذر ۱۴۰۱ — (مجمع البحرین).
www.farhangyar.ir › fa › post › 27785
گذری بر؛عوامل شکوفایی عقل در قرآن و روایات ۶.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۱ مهر ۱۴۰۳ — همان، الشیخ فخرالدین والطریحی، مجمع البحرین، ج 3و4، ص 223. [6].
گذری بر؛عوامل شکوفایی عقل در قرآن و روایات ۶.۳ مشابه | ذخیره شده
۰۱ مهر ۱۴۰۳ — همان، الشیخ فخرالدین والطریحی، مجمع البحرین، ج 3و4، ص 223. [6].
www.farhangyar.ir › fa › post › 21250
داشتن روحیه اصلاح گری در سطح جامعه وظیفه منتظران است ۶.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۶ اسفند ۱۴۰۱ — ج ۲، ص ۵۱۲ . ۴) همان، ج ۲، باب ۳۴، ح ۵ . ۵) همان، ج ۱، ص ۴۳۹ . ۶) همان، ج ۲، باب ۳۳، ح ۴۴ . ۷) مجمع البحرین
داشتن روحیه اصلاح گری در سطح جامعه وظیفه منتظران است ۶.۳ مشابه | ذخیره شده
۲۶ اسفند ۱۴۰۱ — ج ۲، ص ۵۱۲ . ۴) همان، ج ۲، باب ۳۴، ح ۵ . ۵) همان، ج ۱، ص ۴۳۹ . ۶) همان، ج ۲، باب ۳۳، ح ۴۴ . ۷) مجمع البحرین
www.farhangyar.ir › fa › post › 36390
اسلام چیست؟ درمنظرگاه مدیریتی ویکی شیعه دانشنامه حوزوی ۶.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۳ — ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه «سلم»؛ طریحی، مجمع البحرین «سلم»؛ ابن فارس، معجم مقاییس اللغه، ذیل واژه
اسلام چیست؟ درمنظرگاه مدیریتی ویکی شیعه دانشنامه حوزوی ۶.۲ مشابه | ذخیره شده
۱۷ اسفند ۱۴۰۳ — ابن منظور، لسان العرب، ذیل واژه «سلم»؛ طریحی، مجمع البحرین «سلم»؛ ابن فارس، معجم مقاییس اللغه، ذیل واژه
www.farhangyar.ir › fa › post › 27603
نشست ادبی « شعر و ادب سیستان» برگزار شد ۵.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۱ اسفند ۱۴۰۲ — در قرن های ششم و هفتم با صاحب کتاب مجمع البحرین شمس الدین ابن نصیر سیستانی از برجستگان ادب پارسی روبرو
نشست ادبی « شعر و ادب سیستان» برگزار شد ۵.۷ مشابه | ذخیره شده
۱۱ اسفند ۱۴۰۲ — در قرن های ششم و هفتم با صاحب کتاب مجمع البحرین شمس الدین ابن نصیر سیستانی از برجستگان ادب پارسی روبرو
گفتگو با هوش مصنوعی
💬 پرسش و پاسخ بر پایهی نتایجی که برات پیدا شده فعال شده. خوشحال میشم کمکت کنم اونها رو بهتر درک کنی و یا اطلاعات بیشتری کسب کنی.